거인의 어깨 어원맵 다운로드

자이언츠의 어깨에 멜빈 브래그에 의해 1998 년에 작성되었습니다. 이 책은 브래그가 아르키메데스, 아이작 뉴턴, 아인슈타인 과 같은 세계 최고의 과학자들에 대한 현재의 과학자들과 가진 일련의 인터뷰 후에 조립되었습니다. 자신을 “비과학자”로 브랜드하는 브래그는 BBC 라디오 4에서 다른 비 과학자들을 위해 인터뷰를 진행했습니다. 이 책은 “천재”라는 개념을 살펴보고 20세기 과학자들과의 토론을 통해 위대한 역사 과학자들이 천재였던 정도를 탐구합니다. 자이언츠의 어깨 브래그에 대한 소개에서 과학의 세계는 신비 중 하나이며, 입력하거나 자신과 같은 비 과학자에 의해 이해 될 수 없다고 기록합니다. 따라서 그는 과학자들과 함께 이 책을 썼으며, 다른 비과학자들이 지난 2,500년 동안 과거의 과학 세계를 볼 수 있는 문을 열었습니다. 그렇게 함으로써, 그리고 비과학자들이 이해할 수 있는 가장 위대한 과학자들의 작품을 설명함으로써, 그는 과학의 세계를 덜 배타적이고 신비하게 만드는 것을 목표로 한다. 이후 버튼의 편집자들은 루칸의 인용문을 잘못 기용했다. 그들의 손에 버튼의 귀속 디다커스 스텔라, 루크 10, 톰. ii “누가복음에 관한 디다쿠스, 10장; 볼륨 2″는 루칸의 Pharsalia 2.10에 대한 참조가되었다.

견적에 대한 참조 또는 암시가 없습니다. 거인의 어깨에 서 있는 난쟁이의 은유(라틴어: 나노기가툼 상완골 인사이드엔테스)는 “이전의 발견을 바탕으로 진실을 발견한다”는 의미를 표현한다. [2] 이 개념은 12세기에 기록되어 있으며, 샤르트르의 베르나르트에 기인한다. 영어로 가장 친숙한 표현은 1675년 아이작 뉴턴의 표현입니다. [3] 이 인용문은 1675년 2월에 동료 과학자 인 로버트 후크에게 보낸 편지에서 나온 것입니다. 이 문구는 뉴턴이 다른 사람들보다 우주에 대해 더 많은 것을 발견할 수 있었다면, 그가 동료 과학자들에 의해 발견된 것에 비추어 일하고 있었기 때문이었다는 것을 의미하는 것으로 이해된다. 이 문구는 또한 비꼬는 언더톤을 했을 수도 있다는 몇 가지 제안이 있습니다 – 일부 역사가들은 로버트 후크가 뉴턴의 여러 이론에 동의하지 시작했다고 보고하고, 후크 자신은 높이가 매우 짧다고 합니다. 이 개념에 대해, 프리드리히 니체는 난쟁이 (학자)가 이해의 자신의 수준에 심지어 가장 숭고한 높이를 제공한다고 주장한다. “시현과 수수께끼”라는 제목의 자라투스트라(1882)의 섹션에서 자라투스트라는 그의 가장 위대한 생각을 보여주기 위해 어깨에 난쟁이와 함께 큰 높이로 올라간다. 그러나 그곳에서 드워프는 시현의 깊이를 이해하지 못하고 자라투스트라가 “[그에게] 너무 쉽게 일을 하게” 비난한다. 철학의 역사에서 “진보”와 유사한 것이 있다면, 니체는 “그리스 의 비극적 시대의 철학”(1873)의 기록에서, 그것은 단지 사람들 사이에서 그 희귀 한 거인에서 올 수 있습니다, “각 거인은 황량한 간격을 통해 동생에게 호출 시간이 지나면,” 그는 더 핸즈크리플리체 나클라스에서 쇼펜하우어의 작품에서 얻은 아이디어. [11] 샤르트르의 버나드에 대한 기여는 솔즈베리의 존 에 기인한다.

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